野山ウォークは、5月２２日、６月１２、２６日の金曜日。　講座、フラワートレックは５月２７日（水）と

６月５日（金）、集合は仙台駅7時、愛子7時３０分。

天候判断で場所を決め、隣県も検討。

但し、野山ウォークと同じエリアになる場合も有る。

希望により、さらに追加もあり。

福祉ウォークは６月２０日、７月１８日の土曜日。県民の森、松島などの散策路。

※申し込みは毎回終了後に次回の参加受付。以外は電話、SNS、ラインなどで。

申込み・野山ウォークは原則３日前、講座は７日前です。キャンセルは前日１７時まで。※「中止」以外、申し込み者に当方から返信は特にしません。

　以上。

 

面白図鑑。

前回はホタルカズラを書いたが、今回は同じ「カズラ」で、ＮＯ．８４　ラショウモンカズラ（羅生門葛）。

この花は前回同様、瑠璃色で３～５センチ。唇形と表現されている。

花を見つけて説明する時に、「羅生門で切り落とされた腕に似ているから」と、曖昧なことを伝えていた。

「え！」と皆さん驚くが、それ以上、説明する知識も無かった。

ネット情報では、由来を「「渡辺綱が羅生門で切り落とした鬼女の腕に見たてたもの」とある。

奇妙な名でありながら、難しい学名以外の別名の表記も無い。

もう少し、情報を集めて整理して見た。

 

御伽草子（おとぎぞうし）と言う、江戸時代に出版された短編集の本がある。

一寸法師や浦島太郎などの計２３編だが、その中に「酒吞童子（しゅてんどうじ）」の話がある。

この名前は何となく聞いたことがあるが、カルタなどでも見たかも知れない。

平安時代のことである。

京都に出没した鬼（盗賊の類）が居て、渡辺綱（わたなべのつな　953～1025）と言う武将が、酒吞童子とその配下を成敗した話である。

羅生門は、昔、京都にあった都城の門で、そこで配下の茨城童子の腕を切り落とした。
と配下（四天王とも）、具体的に名前も出ている。

武将の名と、その名刀「髪切りの太刀」のことも伝えている。

実在した人物、伝説まじりで、意外と話は複雑だが具体的で長い。

何か基となる話があって伝わったとも思える。

但し、何故、この花なのか、しかも「羅生門」の一言だけで伝えている。
これを知っても、私には曖昧に伝えるしか無い。

芥川龍之介の小説「羅生門」とは別である、念のため。

 

分布は日本、韓国、中国なので、中国語を調べて見た。

「芝麻花」と出たが、前にも見たような名で、逆にこの名で調べると「ハナトラノオ」も出た。

よく、分からない。

「切り落とされた腕に似て」とは、あまりに無理がある。
今まで調べて来たことで分かるのは突飛で奇異な名は、意外と面白いので残って来たのかも知れない。

 

以下の花は、最近見た花。



以下は、蔵王町の街道沿い、野菜など売る店で見た鉢植えの花。
エンレイソウかな？



この寄せた鉢植えが面白い。

以上。

ホタル&植物でネット検索すると、以前書いたＮＯ．３５ホタルブクロと、ホタルカズラ、ホタルイ（イグサに似た、・・由来は不明）などが出た。

ホタルカズラ（蛍葛）は、高さ15～20㎝で花も小さいながらも、濃く鮮やかな青紫色が目立つ。

レッドリストの一つ。

これは日本全国で絶滅のおそれのある野生生物のリストのことで、環境省が作成している。

分布は、日本、中国、台湾、朝鮮半島。

中国語では蛍火虫yi2nghuo3cho2ng（インフォーチョォ）で、花を見た印象、解釈は日本とほぼ同じように思う。

別名、ルリソウともあるが、別な「ルリソウ（瑠璃草）」と言う日本固有種があり、別物だ。

同じ瑠璃色で花の大きさも同様だが、ホタルカズラはやや色の違う二輪が寄り添うようにセットになっているが、瑠璃草は一輪ずつである。

ここでは、ルリソウ（瑠璃草）の画像を出せないが比べると違いが分かる。

もう一つの別名に、「ホタルカラクサ」がある。

この「カラクサ」は、唐草模様の一つに「スイカズラ、吸い葛（つる性植物）」があり、「カズラ」はそれとの関連のようにも思うが、よく分からない。

瑠璃色に話を戻すが、瑠璃とは「ラピスラズリー」の石のことで、ペルシャ（イラン付近）とアフガニスタンが産地で、アジアでは古代中国を通して流通し、仏教の七宝として知られる。

今では「ラピスラズリー」を知る人は多いが、昔は、中国の「瑠璃」として広まった。

私は二年前に久しぶりの北京で、昔、よく泊まったホテルの近くにある「瑠璃廟（ルリーシャン）」と呼ばれる場所にも行った。

お廟（びょう）があるが、昔から土産店（書画、ハンコ、装飾品など）が立ち並ぶことで有名である。

お店のカラーも瑠璃色。２０１８年９月撮影。

同じような事で、もう一つ。

トルコ石（英語・ターコイズ）は、トルコ産では無い。

これも、ペルシャ（イラン付近）が産地で、トルコを通りヨーロッパに広まったので、この名がある。

いずれも、私は以前、アフガニスタンに滞在したことがあるので、その時に得た知識である。

この付近は文化の十字路とも呼ばれた地域で、今は戦火で近寄れない。
無理とは思うが、また行きたい所の一つである。

下記は最近見た花画像。

昨日見たシャガ（下記の画像）と

と、前のブログで紹介したサイカチ塔コースでのヒメシャガを比較して見た。

以下は、昨日の雨呼山での画像。　

追加の講座。

来週は、４月１３日（水）と１６日（土）に講座「フラワートレック」を開催。

１６日は福祉ウォークの予定が施設側の都合で中止となったので、講座とする。

どちらも、7時仙台駅、７時３０分、愛子コンビニ集合。

このコロナ時期なので、安全重視で場所を選び、簡単な「セルフレスキュー訓練」も実施する。

前回の8日（金）は多くの参加があり、当方ではルール作りや工夫もし、集合後に説明してますが、社会全体でも新しいマナーが要求されています。

集合時に、距離を取らずに寄って話しかけて来るような行動は、マスク有る無しに関わらずに、注意願います。

このことは、登山の行動での安全面にも通じることです。

お知らせは、以上です。

「ＴＯＩ面白図鑑」

春から初夏の時期、黄色の花が目立つ。

今回は「たんぽぽ」と「ウマノアシガタ」を取り上げる。

この図鑑での画像は、私の撮影であり他からの画像転載はしていない。

画像や説明に間違いがあるかも知れないが、番号を付けてリストアップし独自の視点で紹介しており、正確さも更新して重ねて行く予定。

間違いや補足はコメント欄やラインの「野山グループ」、また野山や講座での話題として情報を頂ければと思っている。

ＮＯ．８１「たんぽぽ」の和名は「たんぽ」から。

拓本の時に石碑など墨を付けて濡れた和紙を被せて、「たんぽ」と呼ばれるボール状、球形の布を「ぽんぽん」と打って文字を浮き上がらせる作業がある。石碑には付けずに「たんぽ」に墨を付ける場合もある。

真剣、刀の手入れでも球形のまるい布に砥石の粉末を含ませて、「ぽんぽん」と刀身に付けてから和紙で拭いてから、油をひく「さび止め」の手入れもある。

この二つとも「たんぽ」と呼ぶが、それが由来と言う。

また、別に「鼓（つづみ）」にまつわる説も複数ある。
ここでは省略するが、古い呼び名にツヅミグサ（鼓草）、フヂナ、タナ、フチナなどもあったようだ。

私は「たんぽ」のどちらも経験があって、以前、中国旅行に行くときに博物館の学芸員の方から拓本の方法を教わって、今も道具はある。

もう一つは、若い時に居合道を数年やって居て、先輩の真剣を借りて持ち歩き、数日に一回は手入れをしていた。

刀では、「たんぽ」のことを「打ち粉」と言う。

「たんぽ」は、日本漢字では「端穂、打包」とも書くが、類似した「湯たんぽ」を調べていたら、古代中国（唐宋の時代）では、湯たんぽのことを「湯婆tangpo(たんぽ)｛注・中国語発音でのｇは発音しない｝と呼んでいたようなので、語源にも関連がありそうだ。

日本では、それに湯をつけて「湯湯婆」としたようだ。

婆は妻のことらしい。

今の中国語での妻は、老婆、または愛人で、ややこしい。中国語での、老は尊敬する意味、老師は教師のこと、念の為。

いずれにしても、「たんぽぽ」は黄色の花の後に白い丸い綿球となって風で飛び散るが、丸い形の段階が名の由来のようだ。

 漢字は「浦公英pu2go1ngyi1ng（プゴンイｴン）で、日本語でも、たんぽぽ（浦公英、たんぽ穂）と、この漢字を当てることもある。

薬草、漢方薬でもあり、浦公英（ほこうえい）と呼び、健胃、解熱、利尿作用もあるようだ。

別に「黄花地丁 hu2anghua1di1di1ng(ファンファーデジン)との表記もあって、この方が素直な呼び名だ。

ＮＯ．８２「ウマノアシガタ」

黄色の光沢、テカリが特徴で、30～７０㎝ほどの丈である。

「ウマノアシガタ（馬の足形）」は、命名が面白い。
この画像は似ているが、違うかも知れない。

和名の由来は、根生葉（こんせいよう）が「馬の蹄（ひずめ）」に似ているから、と言う。
山では、カモシカ、イノシシの足跡はよく見るが、馬は蹄鉄（ていてつ）しか思い浮かばない。

蹄鉄は「ひずめ」に合わせているΩの形だが、実際の「ひずめ」の形状となると私は見たことも無いし説明は難しい。

昔は、いたる所に馬、牛の足跡が見られたと思う。

馬頭観音が多く見られるように、愛着の表現かなとも思う。

根生葉とは、地中の根から葉が生じているように見えるとのことで、今度、よくみて見よう。

関心のある方は、蹄鉄をしていない馬の足形も。

この「ウマノアシガタ」のネットでの説明には、珍しく中国語の説明が長々と書いてあった。

草冠の下が「艮」の「毛茛mao2gen4 (マオゲン)」が、中国語の表記。

下が、「良」の漢字もあるが、莨（ロウ、たばこ）は別な意味だ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　多くの書籍やウェブサイトで、下部が間違った「良」の「莨」を用いて「毛莨」と書かれているようだ。

「茛（gèn）」と「莨（láng, làng, liáng）」とは発音が異なる別の字であるので、今後、注意したい。

良では無い「艮（ゴン、コン、うしとら）と知ると、思い出すのは東北大学病院の向かいにある「艮稜（ごんりょう）会館」のこと。

仙台市青葉区広瀬町に、たぶん、今もある。

東北大学が管理する施設で、ホールや大中小の会議室、いわゆる貸室の会館である。

大学の山岳部と別に医学部関係の「艮稜山の会」と言うのがあって、今も有ると思う。

以前、「艮稜山の会」の人の手配で、登山関連の会議に私も参加したことがあった。

「艮（ごん、うしとら、丑寅）」は八卦の一つで丑と寅の中間で、北東の方角を指す。

この方角は、八卦では鬼門の一つである。
艮稜会館は青葉城からの北東に位置するので、それが関係しているのかも知れない。

だいぶ話がそれてきたので、ここまでとする。

以下は最近見た花画像。











以上。